行走丨雁荡山之秋

发布日期：2025-10-08 20:03    点击次数：100

秋天的雁荡山，是那么的清秀而迷人。借着细细的秋雨中，在雁荡山一家宾馆，手捧着茶杯，望着窗外山上那苍翠蓊郁的树木，看着植物枝叶上的层层雨滴，我体验住在大山的感觉，真是“别有一番滋味在心头”。在这沉寂的大山里，思绪就像脱缰的野马，无拘无束，任意驰骋。

“大概离大自然越，离功名越远。”是的，当你贴近大自然的时候，就会有一种无限的亲切感、安全感，一切烦恼之事，都被你抛得远远的，你的心就格外纯净舒坦。在这里还没等游览，只是进入了这个环境，我就觉得自己也很道家了，有种闲云野鹤的心境。看来现代人心灵的宁静与澄清是需要这么一片绿洲的。

雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。《载敬堂集》载：雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。 

“两夜观山景，雁荡天下绝”。非常巧合的是我也是雨中游雁荡山，在这不大不小的秋雨中，撑着雨伞在茫茫黑夜向灵峰景区走去，越走越近了，在一座称为观音洞的巨大山峰下停住脚步，环视周围的山峰，都出现了奇妙的景象。面对大自然的“妙笔”，恨不得仰天高呼：“天为被，地为床，群山间，我为王！”

陶醉在美景中还没有回过神，导游便召集我们开始观赏夜景。身边果然开始人头攒动，天色也骤然变黑。跟着导游，随着人群，开始逐一观赏那传说中的奇峰异景。

雄鹰——果然像一头欲展翅的大鹰；双乳峰——据导游亲自演示，仰头倒着观看，则愈发逼真；夫妻峰——近看是一对男女相依偎，越走远，“他们”就靠得越近，好像真的怕羞似的；老婆婆——一个盘着髻的老婆婆遥望着那对依偎的男女，转过些许角度，身边又乍然出现了蓄胡的老公公……果然是移步换景、一峰多景啊！

这就是大自然，它让你认识，让你欣赏，让你充满幻想，它又神秘莫测，让你永远猜不透。

我看见，面前最高的那座大山峰，原来是“合二而一”。左边的是灵峰，右边的是倚天峰，两峰并峙，依依相偎，若即若离，像两只巨大的、五指齐全的手掌，正在双手合十。左、右双峰合十，导游说这就是“合掌峰”，正在祈祷。雁荡山是祖国大陆迎接第一缕曙光的地方。我猜想，那该是中国龙的大手吧！或许她天天在为中国人的复兴大业祈祷呢！

摸黑走下一段路，停在一个黑洞洞的大门前，那合掌峰就魔术般地改变了形态。嘿！她怎么忽然变成了女人的两只硕大的乳房！导游说，她叫双乳峰了！啊，双乳峰？多诱人的名字！

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再行数步，神奇的双乳峰向我们展示了答案。

一会儿，我神态有些变化，那是一幅凝思神往的仪态，她在凝思中向远方眺望，期盼什么呢？导游说她是相思女，她在想念她的男人。

又走几步，此前隐去的左峰高大起来，高出“相思女”的一头。左峰忽然变作了一个武士模样，头戴将领冠、身穿大战袍、后背兵器，威武雄壮，顶天立地。他似乎刚从边疆戍边归来，急匆匆会见爱妻。那“相思女”便一头扎进“丈夫”的怀抱中，紧紧地依偎着阔别已久的男人。这份亲热，这份幸福，这份甜蜜，真叫人怦然心动。那女人似乎在向男人倾诉，说的什么话？我们肉耳凡心如何听得见？从导游介绍说这就叫“夫妻峰”。

随着导游的指教，我们看见左边的山峰，化作了一位牧童，身背斗笠，手拿皮鞭，正以奇异的目光惊奇地瞅着那亲亲热热的夫妻俩。牧童似乎不敢正面去看，只能是偷偷地瞧着。显然，他还小，不明事理，不知道那双男女如此亲密是为什么，所以就偷偷地瞧着，希望弄清这是什么意思。导游介绍说，这叫“牧童偷偷看”。

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导游让我们回头看右边的那个山峰。一起来的时候，没见它有何奇异面目，如今它却变了，变成一位老婆婆的模样。那老婆婆弓着后背，弯着细腰，一张苍老的脸上挂着羞答答、怯生生的笑容。她好像不便于正面地去看儿子、儿媳的亲密接触，可是不看又不尽兴，便羞羞答答地瞅着他们，不好意思地把脸转向一侧。啊！这叫什么？导游说，这叫婆婆峰，也叫“婆婆羞转脸”。真的，真的很像。当婆婆看见儿子和儿媳亲热的时候，婆婆是既高兴又羞怯。

我们觉得惊奇，这天然的幻灯片，移步换景，回首改观，变幻无穷，有故事，有情调，有神态，有动感，活灵活现，跃然峰巅，令人叹为观止。它不仅是天然的幻灯片，还是立体的魔幻片，我不禁叹道，大自然的造化何其神也！

我觉得，这就是灵峰的灵气所在。

当导游介绍说“这是因为观察的角度不同，观看的效果就变来变去”时，我就觉得此说有点亵渎灵气。不禁要问，别的山为啥没有这种神奇变化？想来，除了灵气还是灵气！写文章、做国画、搞艺术、搞建设，要是也有如此灵气，那该多好！

夜深露重，回到榻上，难以成眠。躺在床上翻阅浙江省民间作家杨晓明的《雁荡山奇闻》一书，我思及雁荡山的奇山、奇水、奇才、奇事……

雁荡山其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋，历代文人墨客纷至沓来。没来雁荡山之前，我就搜集过历史上文人墨客描述雁荡山的佳作，谢灵运、贯休、沈括、苏轼、徐霞客、康有为、张大千、沙孟海、潘天寿、郁达夫、郭沫若、邓拓、舒婷等都留下了诗篇和墨迹。 沈括在《梦溪笔谈·雁荡山》开篇称“温州雁荡山，天下奇秀”；唐代僧人贯休赞“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙……”；苏轼誉“二华行观雄陕右，九仙今已压京东……” 康有为叹“雁荡山水雄伟奇物，甲于全球”。著名旅行家徐霞客在他的游记中赞叹：“欲穷雁山之胜，非飞仙畸人，不能瞰其肺腑”；郁达夫的《雁荡山的秋月》、峻青的《雁荡奇观》、舒婷的《除却雁荡不是山》等等都给我烙下了很深的印象，我现在能借助这些名人的佳作，慢慢地去体会雁荡山的魅力。

诗曰：“不游雁是虚生”，“奇山奇水入梦萦”。未游雁荡者，向往雁荡，已游雁荡者，眷恋雁荡。雁荡如奇秀之美女，移步换一倩影：雁荡像伟岸之男子，彪健兀之苍穹！正如杨晓明后记中写道：雁荡的龙呀，仙呀，神呀，佛呀，无时不有，无处不在，幻化成了一股雁荡特有的灵气，入你的心扉，进你的毛孔，绕你的思绪，牵你的芳魂呵！

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